دهم سرگذشت خود را تا رسيدن به پايهء بيعت و سجاده‌نشينى آورده است . نسخه‌ها 2 / 1018 ( 1 نسخه ) ، همانجا 2 / 1445 « نامه‌هاى قطب محيى » ؛ مشترك 5 / 720 « نامه‌هاى قطب محيى » نسخه‌هاى بسيار از نامه‌هاى او ؛ ذريعه 1 / 78 « ابواب الخير » ؛ اعلام 3 / 1861 قطب محيى ؛ نفيسى 1 / 261 ، 396 ؛ مشار 4 / 4902 « مكاتيب عبد اللّه قطب » ؛ يادداشتهاى قزوينى 3 / 253 ؛ ريحانه 4 / 472 « قطب الدين » و « ابواب الخير » او ، كه تاريخ انجام را 999 ق آورده . دايرة المعارف ش . . . عكسى كرمان « مكاتب قطب محيى » . * ابواب معرفت . از راجه جهتر مل . كه آگاهى بيشتر از وى به دست نيامد ( - ديوان پسند ، بخش رياضى ) . « دربارهء حقايق جهان چيزهايى مىگذشت ، پس از تاملى در خيال خود ، به آنها پاسخى مىدهد ، و آنها را در اين دفتر مىآورد و بدين نام مىخواند » به نظم و نثر . آغاز : به نام آنكه او هر نام دارد - به حكم خود جهان را رام دارد . مشترك 3 / 1226 ( 1 نسخه ) ؛ نسخه‌ها 2 / 1018 ( 1 نسخهء ديگر ) ؛ هندووان كاحصه 219 ، 382 ( فهرست راهنما ) آصفيه 4 / 178 ش 1556 تصوف . * اتابكيهء اقدسيه . ترجمهء شرح مثنوى از محمد تقى فرزند محمد منشى ، عنوان نگار ، ساوجبلاغى منشى ديوان رسائل ( - شكر العباد ) شرح مثنوى . ترجمهء شرح « مثنوى معنوى » است كه به تركى بوده ، و به نام « امين السلطان وزير اقدس اعظم » در 20 شعبان 1306 ق ، انجام گرفته . ( - شاهنشاه‌نامه 2 / 1002 ( ؟ ) ) . نسخه‌ها 5 / 3444 ؛ سلطنتى ، بيانى 142 جلد يكم ، ملك 2 / 128 « ترجمهء امينه » . * اتحاد و وحدت : كفر و توحيد . از عزيز نسفى ( 628 - 617 ق / 1231 - 1220 م ) ، ( - انسان كامل ) . در كفر و توحيد و اتحاد و وحدت ، به شيوهء عرفانى . آغاز : بسمله و حمده . . . اما بعد ، بدانكه اهل وحدت دو طايفه‌اند . يك طايفه در منزل پنجم . نسخه‌ها 2 / 1018 . دانشگاه 3 / 445 . * اتل توتل : شرح . . . ، از ملا محسن فيض كاشانى . ( 1007 - 1091 ق / 99 - 1598 - 1680 م ) . گزارشى است عرفانى مرموز . آغاز : اتل توتل ، پنجهء شيرمال و شكر ، هفتاد ميخ آهنى ، ژلزل پاى احمدك . . . بر ضمير ارباب دانش و اصحاب بينش مخفى نماند كه هيچ لفظى نيست كه او را حقيقت در معنى نباشد . نسخه‌ها 2 / 1018 ( 1 نسخه ) ؛ طبقات 11 / 491 . دانشگاه 13 / 3260 . * اثبات سلسلهء طوليه . ممقانى - بخش فلسفه . * اثبات صحت تصوف . از ميرزا حسن حسينى ذهبى ، سيد آقا اروميه‌اى متخلص به عامى ، از شاگردان حاجى پرويز خان ، در طرفدارى از گروه صوفيان ذهبى و تاختن